大分県、宇佐市『 和尚山 』の『 座禅岩 』は

　国東半島 『 六郷満山 』で修行と徳を積み

　『 八幡大菩薩 』となった高僧、法蓮の

　最終解脱の舞台であった！



　『 和尚山 』は、いにしえの時代には

　『 化生山 』とよばれ、その部族の民が

　認めた者が『 シャーマン 』らが

　( 恐らく宮司さんだと思う )に、抜擢され

　干ばつ回避の『 雨ごい 』や

　『 五穀豊穣 』を、御祈願というよりは、

　むしろ御祈祷と言う表現が相応しいと

　思う、行われていたらしい。



　そして古き神代が過ぎた頃、国東半島

　『 六郷満山 』で修行を積んだ

　僧侶『 法蓮 』が、宇佐市、そして

　六郷満山の民を守るべく、

　ここ『 和尚山 』の『 座禅岩 』に

　民の願いを叶える為、その姿を

　現したのである！



　故に 『 和尚山 』の歴史を紐解くには

　 『 国東半島 』無しでは語る事が

　少し難しい関係が有ります！



　法蓮はこの『 和尚山 』の『 座禅岩 』で

　悟りを開き医術と法術の双方を持ってして

　疫病や飢え貧困から民を救ったという、

　その功績が、後に認められ、朝廷により

　703年に山野：40町を、また721年には、

　一族に、宇佐の姓を賜った。



　その、４年後に『 法蓮 』の神佛への信仰が

　朝廷に認められ、天皇の勅令により

　『 宇佐神宮 』が創建されるに至りました。



　そして時は過ぎ、江戸時代の、1651年に、上拝田の

　『 安倍義知 』先生が、和尚山の登山道を完成させ

　その長男『 安倍義種 』氏が、全財産を投げ打って

　和尚山( 麓 )の『 花立池 』の造成に着手し、

　西暦：　１６６６年に完成に至る。



　宇佐市( 皇后官 筑紫豊前国 宇佐郡 )の行政は、

　大昔から、民に何も手を差し伸べる事は

　なかったらしいです、そして、

　米が収穫できる様に、なった事を知ると、我れ先に

　と云わんばかりに『 租税の徴収 』に、

　やって来て税を『 取り立てた 』と

　聞かされております！


　現に『 水利 』で名をはせた

　『 南 一郎平 』は、日田の豪商『 広瀬久兵衛 』や

　島原藩の公金を借用し、ついに、工費が底をつき、

　明治新政府の、長崎総監府に援助を直訴した。

　総監府は日田県知事の松方正義に調査を命じ、

　その結果水路掘削に対して援助をおこなった。
　( 宇佐郡は払わなかった )

　宇佐郡は、税金だけは、厳格に処理した。

　1870年( 明治3年 )に水路は通水したが、

　残りの工事には、国と宇佐郡は、一切、

　援助をせず『 安倍義種 』の時と同じく

　南 一郎平は、全財産を投じて

　1873年（明治6年）に完成をみた。


　ここ、大分県 宇佐市には

　『 世界に誇れる 』素晴らしい史実がある。

　政府は『 利をむさぼり 』決して援助はしない。

　宇佐市( 皇后官 筑紫豊前国 宇佐郡 )今も昔も、

　変わりなく

　未来を知るには過去を知れ！

　『 税で家は建つ 』が『 米で家は建たず 』

　いつしか、それは『 百姓 』と罵られる様になった！

　地元では有名な史実である。

　歴史の『 光 』と『 影 』、本来ならば、影の部分と光の

　部分、両方を重んじて、しかるべき、真実を正しく

　知ってこそ未来の扉は開く　陰ひなたなく

　歴史は繰り返される。